1.对凯洛夫主编的《教育学》的批判
早在1969年9月，辽宁省就组织学校师生和工人、农民一起批判凯洛夫主编的《教育学》,以响应文教战线的斗、批、改。这场批判的重点批判对象是“全民教育”“专家治校”“智育第一”等观点。12日的《辽宁日报》为此还发表了社论《凯洛夫的必须彻底批判》。社论指出，辽宁省是过去推行凯洛夫主编的《教育学》的重点区之一，彻底批判凯洛夫主编的《教育学》是当前教育战线的极为迫切的任务。辽宁省的批判点燃了“批凯”之火。
全国范围内的“批凯”是在《红旗》1970年第2期发表《谁改造谁?——评凯洛夫的》一文以后开始的。这篇署名为“上海革命大批判写作组”的所谓“深入开展革命的大批判”的文章，实际上是为“两个估计”的出笼开路。它表面上高唱“批凯”的调子，但实际上对凯洛夫主编的《教育学》中的实质性错误一个也没有触及。它通过“两种根本对立的教育观”“两种根本对立的认识论""核心是一个资产阶级的‘私字’”等问题的论述，否定了学校的首要任务是传授知识，也否定了学校教学工作应以传授书本知识为主。这篇“文化大革命”中难得的多少有点“理论”味道的文章，实际上是借“批凯”来批判教育中所谓的“反革命修正主义路线”,为否定“文化大革命”前的教育成就作舆论上的准备。这篇文章指出，谁改造谁，是以毛主席的无产阶级教育思想来改造资产阶级的旧学校，还是让凯洛夫的《教育学》来统治我们的学校，这是教育战线上无产阶级和资产阶级的严重斗争。因此，用马克思列宁主义、毛泽东思想来分析批判凯洛夫主编的《教育学》,是深入开展教育革命必须做的工作。