原来年轻人叫婷婷 和我窝里斗取取经一个民间传说，由净瑠璃而来的影像化改编，如何于电影的“现实”中体现古典的幽玄、怪谈的虚幻？一个简单的老故事，如何经前卫的复述，在艺术样式的多重叠加、转换中，使形式升华出内容的复杂况味，带出现代性的生命体验？导演对影像层次、场景的驾控力，在现实和舞台/戏剧样式之间的平衡，化简为繁、虚实互幻的表现力和心理实验，比之为人熟知的代表作同样彰显了其在影像创作中的深厚功力，并以其不易理解的构思显现出更奇特更难以言说的才智. 若说战争和“囚禁”的经历改变了内田导演的风格和态度，他后来的作品有虚无主义倾向，那么这样一个古代传说经由其形式上的复杂转化而成的影像奇观，一个个幻入幻出的虚实中一场充满激情的视觉盛宴，终而在“恋よ恋 われ なか空に なすな恋 ”的吟诵中“一切皆空”，又能解读出怎样的耐人寻味的意蕴？！.
