继唐高宗之后，大唐历史上先后有武则天、肃宗、德宗、宪宗、懿宗到法门寺迎奉过佛骨，《志文》碑同时记载了中宗、代宗、僖宗三代到法门寺送佛骨或下诏修复的事件，当然也有武宗灭佛的事件。《志文》碑的发现像一盏明灯，照亮了大唐历史，同时也揭示了地宫的一段波折岁月。
——发掘仍在继续。考古人员觉得先不要跟这浩瀚历史的是是非非纠缠，一切都让这地宫中的瑰宝说话吧，因为它们才是最具历史真实性的。
注释：
[1]据唐·道宣撰《集神州三宝感通录》记载，此人甚至“哀哭号叫，声骇人畜，徒自咎责”，反应十分激烈。
[2]《集神州三宝感通录》与《法苑珠林·敬塔篇》皆作三月，然而唐·张彧《大唐圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭》记载：“至显庆五年……以其年二月八□□□□□□□□□奉迎护舍利。”两者时间有异。
[3]二十四院：即瑰琳宫二十四院。位于真身宝塔后大殿北侧，东西对称分布。自唐确立后，历五代、宋、金仍有案可稽，只是随着时代变易及宗派兴替，在内容上有些损益。至明代，二十四院已不能维持，徒具虚名。
