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“中书令有命,三日后于皇城前公开审理各世家之人欺凌、压榨百姓之事。一应百姓官吏,皆可前往观审。在此期间,若还有状告者,亦可前往中书省行辕上告,无论黎庶!”
章武八年七月中旬,许昌,就在汉军抓捕一应世家大族之人的第二天,一道以诸葛大大名义发布的‘公审’布告,很快便张贴在了许昌城内外各处。
不仅如此,在这道公审布告上,更是明文放出了鼓励百姓告状的消息,特别是最后那句‘无论黎庶’,直接将奴、婢这一‘大牲口’也包括了进去。
很显然,耿纪这位‘钦差大臣’,已是不满足于单是那些‘自由民’的状告力度了。
其实说起来,从理论和法律上来说,‘两汉’的奴、婢不管是官奴还是私奴,其地位比起后世历朝的奴婢来说已经是最高的了。至少律法规定了,即便是主家也不能迫害自家奴婢。
而且国家也不会禁止自由民与奴婢间的婚嫁,只要你有能力,奴婢出身也照样能够出人头地。
像长平侯卫青、冠军侯霍去病这对‘大汉双壁’,以及身为一国之母的卫子夫,那可都是奴婢出身的。
但是,凡事就怕但是。虽然律法规定下的奴婢地位并不算太差,但那是指‘治世’时期。像这种乱世之时,奴婢也就和大牲口差不多,甚至还不如。