（二）坚持正己为先的原则
当人际交往中出现矛盾的时候，我们该如何处置呢？是从自身寻找原因，还是一味去追究别人的过错呢？中国传统思想一向强调“为仁由己”，突出强调个体的道德自律。例如，儒家强调，“君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人”（《大学》）。在道德上，中国人先己后人，“正己而不求于人”，要做到“上不怨天，下不尤人”（《中庸》）。在分歧出现的时候，孔子明确告诉人们，应先从自身去反省，而不是去“怨天”“尤人”。在行为归因中，中国人提倡把矛盾引起的原因或过错归咎于自己，认为这样做能证明自己负责任或表示与他人和好的诚意。孟子说：“有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也，我必不忠。”（《孟子·离娄下》）若他人待我蛮横粗暴，君子首先就会反思自己，有没有以仁礼待他人。总之，“反求诸己”就是教人遇事要返还己身，先从自身找寻问题的症结所在。这种“严以律己，宽以待人”“正人先正己”的宽大胸怀往往在人际交往中能使矛盾尽快解决，也能获得人们的赞赏和肯定。因此，“正己为先”也是人际交往中的一个重要原则。
