学僧仍是摇头。
仰山禅师就摆摆拄杖，对恭谨站立在一边的学僧，慈悲地喊了一声：“大德！”
学僧合掌道：“诺。”
仰山禅师说：“你参堂去。”
当学僧举步要进禅堂时，仰山在后面又叫了一声：“大德！”
学僧闻言赶快回头，仰山禅师命令说：“到我面前来！”
待学僧走近，仰山就以拄杖在他的头上点了一下，指示说：“去！”
这一声“去”，学僧终于言下大悟。
养心法语
仰山禅师的教学法中有无比的方便。他叫你停，就是告诉你没有南北东西的分别，没有这边那边的不同。叫你参堂去，是告诉你处处有道，处处是禅。然后叫你回到他面前来，这已经明白说出禅和道就在眼前，就在当下。等到你走向前了，却又叫你去，这是说明佛法无来无去，横遍十方，竖穷三际。正如我们的本来面目，我们的真心，是遍满虚空，充塞法界，是无来无去，没有五趣六道的轮回。
仰山禅师如此的方便示教，学僧又怎能不悟道呢？
§要眼珠
有一天，云岩昙晟禅师在僧堂里编织草鞋，洞山良价禅师正好从他身旁经过，说：“老师，我可以跟您要一样东西吗？”
“你说说看！”
良价禅师不客气地说：“我想要老师的眼珠。”
“为什么要我的眼珠呢？你不是自己有吗？”
“我没有眼珠！”
