从善如登，从恶如崩，古人叹善难而恶易也。朱子云：“要做好人，则上面煞有等级。做不好人，则立地便至。只在把住放行之间耳。”攀跻，分寸不得上；失势，一落千丈强。学者可不畏哉？
武林张恭懿公，名瀚。释褐，观政都察院。其时廷相王公为台长，一见即器重公。延坐，语之曰：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履。转入贳城，渐为泥泞，偶一沾濡，更不复顾惜。居身之道，亦犹是尔；倘一失足，无所不至矣！”公佩其言，终身弗忘。
苏叔党过，读南史。东坡因语之曰：“王僧虔居建业中马粪巷，子孙笃实谦和。时人称马粪诸王为长者。东汉赞论李固云：『观胡广赵戒如粪土。』粪之秽也，一经僧虔，便为佳号；而比胡赵，则粪有时而不幸。汝可不知乎？”与王公此喻，同一真切微婉，得风人之遗。
张九成初年贫寒，衣衾不备。有送袭衣者。却不受，曰：“士当贫苦，正是做功夫持节。若不痛自砥砺，则贪欲心生，廉耻丧矣，功夫何在？”
伊庵权禅师用功甚锐，在昼若未尝与人作一方便，至晚必流涕曰：“今日又只恁么空过！”
西域有胁尊者，年八十出家，少年诮之。尊者闻而誓曰：“我若不通三藏，不断三界欲、得六神通、具八解脱，终不以胁至席。”乃昼则研穷教理，夜则静虑凝神，三年悉证所誓。时人敬仰，号为胁尊者。