他道经科尔马[113]在塞诺纳（Senones）寺院中勾留了数星期，寺中本笃会教士的藏书室帮助他继续写他的《风俗论》。这位反对教会的老人，很恬适地住在教会里，叫本笃会教士替他搜集各种“杂凑的材料”。他说到敌人那边去取得攻击他们的武器是最好的计策。以后他到柏龙皮哀（Plombières）去疗养了若干时候，重行与他的朋友阿尔让塔尔，侄女德尼夫人，方丹夫人相聚。他经过里昂，受到热烈的款待。终于到了瑞士。他想在此共和国土内，他总可不受王家警察的麻烦了；而且他很天真地相信，既然那些宗教改革家[114]是被虐害过来的人，决不致再去虐害别人。一七五四年十二月十二日，他到日内瓦。他刚好六十岁。
他先住在特龙尚[115]医生家里，继而在柏朗杨宫堡借住了几星期，一面寻找房子。他先在洛桑[116]半山间租了一所临湖的住宅，但那是夏季避暑的庄子，德尼夫人在里面几乎冻死。于是他们在日内瓦城里找到一座大房子叫作圣·约翰庄，服尔德因为不愿顶用圣者的名字，把它改称快乐庄。这是反面的迷信。一个旧教徒在日内瓦是不准置产的，故服尔德借钱给特龙尚医生叫他买下，一方面给服尔德一张终生租住契约作为借款的利息。他早就把财产的一部储做终生年金，且因他身体瘦弱形容憔悴之故收有很高的息金。
